生態(tài)文明建設(shè)是我國推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要領(lǐng)域,良好的生態(tài)環(huán)境會促進經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,惡化的生態(tài)環(huán)境則會導(dǎo)致資源枯竭,阻礙文明的持續(xù)進步。生態(tài)興則文明興。高校是培養(yǎng)國家棟梁之才的重要基地,高校開展生態(tài)文明教育,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)與踐行生態(tài)文明理念,既是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑,也是提升大學(xué)生生態(tài)文明意識的必然選擇。
一、高校開展生態(tài)文明教育的理論依據(jù)
中國古代哲學(xué)生態(tài)文明觀是高校開展生態(tài)文明教育的理論根脈。中國古代哲學(xué)生態(tài)文明觀認為,人類在開展生產(chǎn)活動時,不能隨心所欲、為所欲為,而應(yīng)順應(yīng)自然,與自然和諧相處、相互依存,以實現(xiàn) "天人合一、萬物并育"的繁榮景象?!吨芤住氛J為,自然界為人類提供了賴以生存的自然資源,人類與自然界并非獨立存在,而是相互聯(lián)系、相互支持,人類活動也會對自然界產(chǎn)生深遠影響;如果自然環(huán)境遭到破壞,人類的生存也必將受到威脅,如果人類善待自然,自然也會給予人類以厚報,支持人類社會實現(xiàn)更好發(fā)展。正是基于這樣一種"唇亡齒寒"的相互關(guān)系,人類對自然屆必須保持敬畏之心,將生存與自然法則緊密相聯(lián),做到尊重自然,順應(yīng)自然,保護自然。儒家的生態(tài)文明觀倡導(dǎo)"仁民愛物",認為人類在利用自然資源時應(yīng)秉持節(jié)制和感恩的態(tài)度,認識到自然資源并非取之不盡、用之不竭,必須對自然資源進行合理開發(fā),以實現(xiàn)對自然資源的可持續(xù)利用。道家哲學(xué)強調(diào)"道法自然",主張人類應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律,追求"無為而治",即人類在與自然的相處中要深刻認識人類本身即自然界的一部分,人類做出的任何傷害自然界的行為,最終都會損害自身生存與發(fā)展的根基。綜上所述,中國古代哲學(xué)生態(tài)文明觀從文化層面為中國人正確對待自然確立了基本方向,將中國古代哲學(xué)生態(tài)文明觀融入高校生態(tài)文明教育,能夠幫助大學(xué)生客觀認識自然,樹立正確的生態(tài)文明觀,強化大學(xué)生保護生態(tài)的責(zé)任意識。
經(jīng)典馬克思主義生態(tài)文明觀是高校開展生態(tài)文明教育的理論魂脈。經(jīng)典馬克思主義生態(tài)文明觀強調(diào)自然界既是人類社會生存的基礎(chǔ),也是人類社會得以發(fā)展的根本源泉,人與自然是一個相互依存、相互作用的有機整體,辯證而統(tǒng)一,人類要實現(xiàn)與自然的和諧共生,就必須在利用自然的過程中遵循自然規(guī)律。經(jīng)典馬克思主義生態(tài)文明觀認為,自然界為人類提供了賴以生存的物質(zhì)條件,人類社會的生產(chǎn)活動必須建立在自然資源的基礎(chǔ)之上。在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思深刻指出:"自然界一方面這樣在意義上給勞動提供生活資料,即沒有勞動加工的對象,勞動就不能存在,另一方面,自然界也在更狹隘的意義上提供生活資料,即維持工人本身的肉體生存所需的數(shù)據(jù)。"經(jīng)典馬克思主義生態(tài)文明觀警示人類,如果為了獲取經(jīng)濟效益而過度破壞自然,不僅會導(dǎo)致生態(tài)失衡,更會給人類社會自身帶來嚴重災(zāi)難。正如恩格斯在《自然辯證法》中所言:"我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復(fù)。"因此,經(jīng)典馬克思主義生態(tài)文明觀認為,人類社會在發(fā)展過程中必須給予自然充分尊重,對自然資源無節(jié)制的掠奪行為必然會引發(fā)一系列生態(tài)危機,最終威脅到人類自身生存與發(fā)展。綜上所述,經(jīng)典馬克思主義生態(tài)文明觀從社會發(fā)展層面為正確認識人與自然的關(guān)系提供了科學(xué)指導(dǎo),形成了高校開展生態(tài)文明教育的理論魂脈。將經(jīng)典馬克思主義生態(tài)文明觀生態(tài)文明觀融入高校生態(tài)文明教育,能夠引導(dǎo)大學(xué)生基于人類社會發(fā)展視角觀察自身與自然環(huán)境之間的客觀聯(lián)系,幫助大學(xué)生進一步規(guī)范自身行為。
中國共產(chǎn)黨在繼承和發(fā)揚中國古代哲學(xué)生態(tài)文明觀和經(jīng)典馬克思主義生態(tài)文明觀核心理念的基礎(chǔ)上,在不同歷史時期提出了符合時代背景和實踐需要的生態(tài)文明建設(shè)思想,形成了高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)實依據(jù)。新中國成立之初,百廢待興,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體敏銳察覺到環(huán)境保護與國家發(fā)展之間的密切聯(lián)系,明確提出林業(yè)建設(shè)、勤儉節(jié)約等生態(tài)文明建設(shè)思想。20世紀80年代,伴隨著我國人口的快速增長,資源壓力進一步加劇,我國生態(tài)環(huán)境面臨日益嚴峻的挑戰(zhàn)。在此背景下,黨和國家將環(huán)境保護列為我國的基本國策,強調(diào)通過完善環(huán)境保護法律和依靠科技手段解決生態(tài)問題。20世紀90年代以來,黨和國家確立了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,強調(diào)協(xié)調(diào)和諧的生態(tài)文明思想。新世紀新階段,黨中央進一步深化生態(tài)文明建設(shè)思想,強調(diào)以人為本。黨的十八大報告中提出:"把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。"黨的十八大以來,黨中央將生態(tài)文明建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分,提出"綠水青山就是金山銀山"的科學(xué)論斷,并將其作為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則,堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,推動我國生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。綜上所述,中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期提出的生態(tài)文明建設(shè)思想為我國開展生態(tài)文明建設(shè)提供了方法論指導(dǎo),形成了高校開展生態(tài)文明教育的現(xiàn)實依據(jù),將中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期提出的生態(tài)文明建設(shè)思想融入高校生態(tài)文明教育,能夠幫助學(xué)生了解黨和國家關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策與措施,引導(dǎo)學(xué)生積極響應(yīng)黨和國家號召,做美麗中國建設(shè)的見證者與踐行者。
二、高校開展生態(tài)文明教育的實踐對策
高校開展生態(tài)文明教育,必須發(fā)揮好教師的關(guān)鍵性作用。強化高校生態(tài)文明教育效果,必須提升教師專業(yè)素養(yǎng)、建立一支專業(yè)化的師資隊伍。一方面,要著力提升教師理論素養(yǎng)。由于高校生態(tài)文明教育涉及多種理論,具有較強的理論性,對教師的理論素養(yǎng)提出了較高要求。為提升教師理論素養(yǎng),學(xué)校要積極組織教師參與生態(tài)文明理論知識培訓(xùn),邀請相關(guān)領(lǐng)域?qū)<业叫i_展講座,幫助教師全面學(xué)習(xí)生態(tài)文明理論知識,了解最新理論成果。同時,學(xué)校要積極組織教師參與生態(tài)文明學(xué)術(shù)交流活動,幫助教師拓寬學(xué)術(shù)視野,領(lǐng)略先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法,優(yōu)化課程設(shè)計,提高課堂教學(xué)的有效性。另一方面,要積極鼓勵教師參與生態(tài)文明建設(shè)實踐活動,研究制定生態(tài)文明教育激勵機制。學(xué)校要大力組織教師參與生態(tài)文明建設(shè)實踐活動,例如植樹造林、垃圾分類等,在實踐中幫助教師提升保護生態(tài)的意識與能力,為教師開展相關(guān)教學(xué)活動提供教學(xué)素材,提升課堂的生動性。同時,要進一步完善相關(guān)激勵機制,對認真開展生態(tài)文明教育的教師,在績效資金、職稱評定、表彰宣傳等方面給予必要的物質(zhì)或精神獎勵,以此調(diào)動教師開展生態(tài)文明教育的積極性。綜上所述,高校生態(tài)文明教育的成效與教師隊伍的專業(yè)化水平緊密相關(guān),必須多措并舉加強師資隊伍建設(shè),為高校生態(tài)文明教育提供堅實的人才保障。
高校開展生態(tài)文明教育,必須發(fā)揮好學(xué)校的基礎(chǔ)性作用。學(xué)校是開展生態(tài)文明教育的重要場所,加強和提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識是學(xué)校落實立德樹人根本任務(wù)的重要內(nèi)容。首先,學(xué)校要提升對生態(tài)文明教育的重視程度。學(xué)校要設(shè)立專門的生態(tài)文明教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)生態(tài)文明課程的設(shè)計、教學(xué)以及實踐活動的組織與安排,確保生態(tài)文明教育有序推進。同時,學(xué)校要加大對生態(tài)文明教育的經(jīng)費支持,為課程開發(fā)、教師培訓(xùn)、實踐活動等環(huán)節(jié)提供經(jīng)費保障。其次,學(xué)校要打破課程之間的知識壁壘,將生態(tài)文明教育融入英語、哲學(xué)、歷史、法學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等課程教學(xué),使不同專業(yè)的學(xué)生都能潛移默化地學(xué)習(xí)生態(tài)文明相關(guān)知識。再次,學(xué)校要根據(jù)自身辦學(xué)特點及優(yōu)勢,開設(shè)生態(tài)文明教育公共選修課程,例如《生態(tài)學(xué)》、《道路交通與環(huán)境保護》、《高速鐵路環(huán)境影響評價》、《冶金資源綜合利用與環(huán)境保護》等,鼓勵學(xué)生根據(jù)專業(yè)及自身興趣的需要,自由選擇課程開展學(xué)習(xí),提升學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識的針對性。最后,學(xué)校不僅要做生態(tài)文明教育的實踐者,還要做生態(tài)文明教育理論的探索者,要依托自身資源、技術(shù)、環(huán)境等優(yōu)勢,大力推進生態(tài)文明教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)資源、教育體制等相關(guān)理論的研究,探索高校開展生態(tài)文明教育新的有效途徑,為高校開展生態(tài)文明教育提供理論支撐。
高校開展生態(tài)文明教育,必須發(fā)揮好校園文化的引導(dǎo)性作用。打造綠色校園文化,是美麗中國建設(shè)在高校的具體體現(xiàn),也體現(xiàn)了高校在生態(tài)文明建設(shè)中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。生態(tài)文明教育不僅是高校課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,也是校園文化建設(shè)的重要組成部分。首先,學(xué)校要根據(jù)自身條件,美化校園環(huán)境、提高綠植覆蓋率,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境,幫助學(xué)生近距離感受良好生態(tài)所帶來的和諧美好,從而逐步樹立綠色發(fā)展理念。其次,學(xué)校要依托各種資源,著力開展生態(tài)文明實踐教學(xué),將校內(nèi)的花園、池塘、標本館與校外的公園、博物館、景區(qū)等場所打造成開展生態(tài)文明教育的重要載體,發(fā)展成生態(tài)文明教育教學(xué)基地。同時,學(xué)校對校園內(nèi)水、電、氣等資源的使用進行嚴格監(jiān)控,最大限度減少浪費,引導(dǎo)師生形成綠色生活方式。再次,學(xué)校要積極利用校園文化載體,多方位開展生態(tài)文明教育??赏ㄟ^學(xué)校官網(wǎng)、微信公眾號、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺向大學(xué)生推送生態(tài)文明知識,傳播生態(tài)文明理念,提高教師與學(xué)生對生態(tài)文明的關(guān)注度與認知度。最后,學(xué)校要加強第二課堂建設(shè),利用國際濕地日、中國植樹節(jié)、世界水日、世界氣象日等節(jié)日,組織開展生態(tài)文明知識競賽、征文比賽、演講比賽、攝影比賽、書畫比賽、生態(tài)主題展覽等活動,大力宣傳生態(tài)文明理念,積極營造保護校園環(huán)境、守護綠色家園的校園文化氛圍,促進學(xué)生在各項活動中學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識,提升生態(tài)文明素養(yǎng)。
三、結(jié)語
中國古代哲學(xué)生態(tài)文明觀是高校開展生態(tài)文明教育的理論根脈,經(jīng)典馬克思主義生態(tài)文明觀是高校開展生態(tài)文明教育的理論根脈,中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期提出的生態(tài)文明建設(shè)思想是高校開展生態(tài)文明教育的現(xiàn)實依據(jù)。在高校開展生態(tài)文明教育,必須發(fā)揮好教師的關(guān)鍵性作用,著力提升教師的理論素養(yǎng),積極鼓勵教師參與生態(tài)文明建設(shè)實踐活動,研究制定生態(tài)文明教育激勵機制;必須發(fā)揮好學(xué)校在高校生態(tài)文明教育中的基礎(chǔ)性重用,提升學(xué)校對生態(tài)文明教育的重視程度、打破課程之間的知識壁壘、開設(shè)生態(tài)文明教育公共選修課程、大力推進生態(tài)文明教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)資源、教育體制等相關(guān)理論的研究;必須發(fā)揮好校園文化在生態(tài)文明教育中的引導(dǎo)性作用,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境、著力開展生態(tài)文明實踐教學(xué)并引導(dǎo)師生形成綠色生活方式、積極利用校園文化載體多方位開展生態(tài)文明教育、加強第二課堂建設(shè),不斷增強高校生態(tài)文明教育實效。
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