下班后，為毛絨小熊穿衣服、整理毛流、打腮紅化妝，這是浙江杭州“00后”市民楊平沙回家后的愛好。
“小熊不僅有定制的服飾，還有發(fā)卡等配飾，有時候我還會給小熊化妝，帶它參加朋友聚會?！睏钇缴呈茉L時表示，在她的社交圈里，身邊的朋友大多和她一樣——非常喜愛裝扮毛絨玩具，“我們會交流如何給玩具打扮更時尚，分享哪里能買到最獨特的配飾，甚至一起策劃更大型的展示活動”。
在傳統(tǒng)玩具產(chǎn)業(yè)里，毛絨玩具似乎總是和“童年”畫等號。一旦消費者跨過18歲的成年門檻，其生命周期也“戛然而止”。
審視當下，玩偶經(jīng)濟正在突破年齡枷鎖，尤其是近年來，“毛絨絨”潮流以不可阻擋之勢席卷全網(wǎng)，成為一股不可忽視的文化消費新風尚。
“我們這里不僅可以購買玩偶，還可以選擇成套的衣服或者自己動手制作?！毙ひ闶呛贾菀患彝媾糄IY工作室負責人。據(jù)她介紹，隨著玩偶社交的興起，越來越多的商家開始關(guān)注這一細分市場，推出相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)，滿足消費者日益增長的個性化需求。
作者注意到，除了“毛絨絨”的玩偶外，從地標、文物到美食，各類元素紛紛以軟萌的姿態(tài)“賣萌”，掀起了一場“萬物皆可毛絨”的情緒消費風尚。
例如，在紹興，地道美食臭豆腐變身成毛絨掛件，并配以俏皮可愛的“表情包”，成了當?shù)氐摹把a貨王”。
“太可愛了，玩偶的表情很治愈。油炸臭豆腐不能打包帶回家，臭豆腐玩偶倒是可以作為伴手禮帶回來?！庇慰屯醯さな茉L時如是說。
從紹興的“臭豆腐”到山西的“刀削面”，從甘肅的“麻辣燙”到陜西的“肉夾饃”，毛絨玩具搭乘“文創(chuàng)”這股熱潮，以沉浸式的互動體驗圈粉眾多年輕消費群體。
根據(jù)中國玩具和嬰童用品協(xié)會相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“Z世代”已然成為毛絨玩具市場的消費主力軍。這一現(xiàn)象表明，毛絨產(chǎn)品已跨越年齡界限，成為一種時尚潮流，深受成人消費者的喜愛。
“毛絨玩偶，將固態(tài)文化的記憶轉(zhuǎn)化為了可擁抱的實體?！闭憬髮W旅游學博士、浙大城市學院國際文化旅游學院講師李罕梁表示，當“毛絨化”的在地文化符號在“Z世代”懷抱中蘇醒，“我們見證的不僅是消費形態(tài)迭代，更是文化記憶的拓撲學重構(gòu)”。
李罕梁認為，這種重構(gòu)既包含對傳統(tǒng)的解構(gòu)，也預示著新型文化認同機制的生長，更讓文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)出了別樣魅力。
在浙江省文化和旅游發(fā)展研究院執(zhí)行副院長王相華看來，如今的年輕人，已不再僅僅將文創(chuàng)產(chǎn)品視為情緒的宣泄口或孤獨的陪伴者，他們更是以此為契機，構(gòu)建起了一個個充滿活力的社交圈，“這一現(xiàn)象，著實令人驚嘆。文創(chuàng)產(chǎn)品，已超越了情感寄托的單一維度，它更像是一個新型社交的媒介，引領(lǐng)著年輕人踏入一個又一個獨特的圈層”。
在王相華看來，這些圈層，不僅僅局限于社交范疇，還蘊含著強烈的市場屬性，“在‘Z世代’的浪潮下，媒介與交流、交易的手段變得前所未有的便捷。年輕人可以輕松地通過各種方式，將自己鐘愛的文創(chuàng)產(chǎn)品進行交易，分享給更多志同道合的朋友”。（來源：中新社作者：林波）
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