《遠(yuǎn)方的拉薩河》劇照。本報(bào)記者 方非攝
本報(bào)記者 高倩
一聲悠遠(yuǎn)的三弦劃破寂靜，雪域高原上，跨越京藏兩地的真情流淌，升溫……4月18日至20日，話劇《遠(yuǎn)方的拉薩河》在北京國際戲劇中心?曹禺劇場迎來首演。在西藏自治區(qū)成立60周年的重要節(jié)點(diǎn)，這部由北京演藝集團(tuán)、北京援藏指揮部、拉薩市城關(guān)區(qū)人民政府共同打造的作品，用舞臺藝術(shù)為時(shí)代發(fā)展留痕。
有閃光有“不足”，人物很立體
凈水工程受阻、學(xué)校選址爭議、工地施工不順，話劇《遠(yuǎn)方的拉薩河》開篇，各種問題接連發(fā)生，援藏工作的緊張繁重就此展開。圍繞援藏干部在拉薩的工作和生活經(jīng)歷，《遠(yuǎn)方的拉薩河》從細(xì)節(jié)切入，塑造了鮮活而接地氣的人物群像。
程燕杰、曾超、宋亦樂、周旭峰……一個(gè)個(gè)角色帶著樸實(shí)風(fēng)趣的口音登場，親切得如同我們身邊隨處可見的朋友。這些援藏干部既要圓滿完成工作任務(wù)，也要處理家庭、感情等方面的壓力，他們并非完人，而是有缺點(diǎn)，有牽掛：年輕的曾超意氣莽撞，熱血上頭，險(xiǎn)些把自己置于絕境；周旭峰未能如期返家，“害怕”得要讓同事打電話給妻子試探轉(zhuǎn)達(dá)；程燕杰工作上雷厲風(fēng)行，但感情上一度坎坷……小小的“不足”并未折損人物的可愛可敬，反而更能喚起觀眾的共鳴。
在表現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)主題時(shí)，除了依托演員的表演，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還加入一些有趣的設(shè)計(jì)。比如，北京曲劇《數(shù)唱》的俏皮韻律與藏族酒歌《幸福的邦錦花》互嵌，三弦與扎聶琴、嗩吶與加林諧鳴，主題曲《遠(yuǎn)方的拉薩河》糅合原生態(tài)藏語女聲的演唱與京味饒舌，含不盡之意于言外。
這種提煉式的表達(dá)手法貫穿整場，橫亙始終的一條藍(lán)色光帶是全劇的視覺主軸，它既象征滋養(yǎng)了一方土地的拉薩河，也是民族相親的真情凝聚的橋梁。
摒棄“高大全”，喚起強(qiáng)共鳴
臺上，《遠(yuǎn)方的拉薩河》演繹著悲歡離合；臺下，北京市第九批援藏干部奚瑞香的思緒中飄過很多畫面――在拉薩時(shí)，奚瑞香每天上下班都要路過拉薩河。她想起了拉薩河夏日豐沛的河水、長飛的鳥雀，也想起了自己在拉薩市實(shí)驗(yàn)小學(xué)手把手教過的孩子們?！爸灰趟麄円惶?，我就要全心全意努力一天?！鞭扇鹣愕拿枋鰶]有夸張的辭藻，回到北京快兩年，高原的陽光還留在她的膚色里。奚瑞香的丈夫劉志林是第八批援藏干部，比她更早去往拉薩。這批“援友”拉了一個(gè)群，群名就叫“拉薩河畔”。
“我們走訪了很多援藏干部，做了大量采訪?！本巹∑堰d說，這部劇2023年底確定題材，2024年赴西藏采風(fēng)，實(shí)地考察北京援藏30周年成果展、凈水工程、牦牛養(yǎng)殖基地等項(xiàng)目，廣泛收集素材。蒲遜堅(jiān)決避開了“高大全”式的角色塑造，著重讓英雄落地為帶著煙火氣的普通人。比如，現(xiàn)實(shí)中，劉志林、奚瑞香夫妻倆之所以沒有同期援藏，是因?yàn)榧依镞€有年幼的孩子，這份對家人的惦念，生動(dòng)真實(shí)地縈繞在《遠(yuǎn)方的拉薩河》里。
導(dǎo)演傅勇凡同樣要求“有血有肉”，讓整臺演出“用靈魂和情感與觀眾互動(dòng)”?！哆h(yuǎn)方的拉薩河》的演員班底來自北京市曲劇團(tuán)，傅勇凡用了大量時(shí)間磨掉演員身上地方戲與程式化的味道，“靠近人物的內(nèi)心，這一點(diǎn)尤其重要”。
“在北京對口支援拉薩的30年中，1280多名援藏干部經(jīng)歷了身體挑戰(zhàn)和精神洗禮?！北本┭菟嚰瘓F(tuán)副總經(jīng)理董寧說，“其實(shí)，在真正走近他們時(shí)，我們對這個(gè)群體的感受并不是很鮮明，但隨著創(chuàng)作的推進(jìn)，我們深刻地感受到他們有著天然的樂觀精神，他們克服了種種困難，把自己熱情地奉獻(xiàn)給這片土地，這些故事非常值得我們用文藝作品來書寫?！?span style="display:none">E87即熱新聞——關(guān)注每天科技社會(huì)生活新變化gihot.com
董寧介紹，近年來，北京演藝集團(tuán)的“文化援建三部曲”已相繼推出援疆、援青原創(chuàng)大戲《五星出東方》與《高原上的黑眼睛》。這一次，《遠(yuǎn)方的拉薩河》再續(xù)文藝作品記錄時(shí)代的使命，不斷為鑄牢中華民族共同體意識貢獻(xiàn)文藝應(yīng)有的力量。
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