▲《哪吒2》成功登頂全球動畫電影票房榜。圖/新京報制圖
【編者按】
2月13日，《哪吒之魔童鬧?！菲狈科瓢賰|元，成就中國電影的里程碑時刻?！赌倪浮废盗幸浴捌平纭敝耍蜷_了國產(chǎn)動畫的天花板，也拓寬了全球受眾對“中國故事”的想象邊界。國漫的黃金時代是否到來了？《哪吒》的成功對中國動漫電影與IP開發(fā)，帶來何種啟示？為此，新京報評論部推出“哪吒火爆之后”系列評論，深入探討爆款背后的產(chǎn)業(yè)邏輯與未來之路。
國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童鬧海》（《哪吒2》）終于登頂全球動畫電影票房榜。
據(jù)2月18日消息，上映21天，《哪吒2》總票房已經(jīng)突破123.20億元，力壓好萊塢動畫電影《頭腦特工隊2》，成為全球動畫電影票房冠軍，位列全球票房榜第8名。這無疑也是中國動畫電影的標(biāo)志性時刻。
從這一榜單看，《哪吒2》確實在不斷打破好萊塢大片獨霸票房榜的壟斷局面。評論界有個詞來描述此次票房奇觀——“高開瘋走”，似乎是在表達(dá)這次歷史性的票房成績無法解釋、無據(jù)可考、史無前例。
但是，如果靜下心來將《哪吒2》所創(chuàng)造的奇跡置入中國以及世界動畫的發(fā)展時代背景來看，或許就能夠發(fā)現(xiàn)一些線索有跡可循。而《哪吒2》的狂飆突進(jìn)，是否標(biāo)志著國漫的“黃金時代”到來了，也可以在這一維度上加以審視。
經(jīng)典之后，國漫艱難尋路數(shù)十年
事實上，《哪吒2》對1979年《哪吒鬧?！返闹戮辞逦梢?。
比如，敖丙控制哪吒肉身時的形象——丸子頭、劍眉、丹鳳大眼……太乙真人打趣說：“這個才像正版嘛”；海夜叉綠皮紅發(fā)造型也參照了79版夜叉形象。在《封神演義》原著中，敖丙的武器是方天畫戟，但在《哪吒2》中，敖丙拿的則是棒棒糖盤龍冰錘。
也就是說，經(jīng)典電影的精神養(yǎng)料，其實是一直在潛移默化滋養(yǎng)新一代的創(chuàng)作者。
眾所周知，上一次國產(chǎn)動畫電影的“黃金時代”，是在上世紀(jì)50、60年代和80年代。
那時候，以上海美影廠為核心的創(chuàng)作集群，將中國神話故事陸續(xù)改編成《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰短鞎孀T》等動畫電影長片，成為了國人心中不滅的藝術(shù)經(jīng)典。那時候的國產(chǎn)動畫電影，也得到了國外媒體“藝術(shù)美感超越迪士尼”的極高贊譽。
然而，在之后的數(shù)十年歷程中，美國、日本的動畫大廠保持了旺盛的活力，米老鼠、唐老鴨、哆啦A夢、柯南等持久散發(fā)光芒，也令一代又一代粉絲追隨。以其IP創(chuàng)作的經(jīng)典動畫電影在全球傳播文化追求和價值取向，同時也收獲了可觀票房。
很長一段時間里，我們的動畫電影卻鳳毛麟角，尤其是隨著三維動畫等電影制作技術(shù)的進(jìn)步，國漫與世界頂尖的動畫制作差距更見懸殊。
這也激發(fā)了一批國漫有志之士的趕超努力。但在這一過程中，有盲目模仿國外大片的巨額投資的動畫電影票房慘敗，也有學(xué)習(xí)國際大片創(chuàng)作和營銷模式引發(fā)質(zhì)疑和爭論。
可以說，作為動畫影視家族中最具藝術(shù)性表達(dá)空間，也是市場中最具全球影響力和盈利能力的動畫電影長片，在我國卻進(jìn)入了漫長的沉寂期。
國產(chǎn)動畫電影路在何方？這一追問的背后，是處于時代變遷、經(jīng)濟(jì)變革、媒介迭代、美學(xué)演化、文化尋路、技術(shù)短板這一綜合背景下產(chǎn)業(yè)難點與痛點。
國潮之中，重新找回文化自信心
2019年，《哪吒之魔童降世》（《哪吒1》）以50.35億元的超高票房，讓動畫類型電影受到市場關(guān)注，并引發(fā)了資本聯(lián)動。
在這期間，《大圣歸來》《大魚海棠》《長安三萬里》《白蛇：緣起》《新神榜：楊戩》《新神榜：哪吒重生》等新國風(fēng)動畫電影，也將國產(chǎn)動畫電影帶入了票房強勁的新階段。
可以說，國產(chǎn)原創(chuàng)動畫電影改變了迪士尼、夢工廠、皮克斯等美國、日本動畫大廠霸屏的時代。表達(dá)新國風(fēng)、成為新國潮的國產(chǎn)動畫電影，再次確立了自身的主體性。
而當(dāng)下，國際環(huán)境和國內(nèi)形勢又有了新的變化，我們的文化處境也面臨著新的形勢，國漫可能也需要有新的話語方式，才能與這些深層次變化相適應(yīng)。
社會對影視動畫的期待最常見的就是“國潮”“中國風(fēng)”等核心詞匯。此時的“中國風(fēng)”，泛指以中國元素、中國符號為表現(xiàn)形式的，以中華民族文化為根基的藝術(shù)形式和生活方式。
必須承認(rèn)，近年來，國產(chǎn)動畫電影挖掘中國神話，呈現(xiàn)了無限的想象空間，通過技術(shù)實現(xiàn)的視覺奇觀，更使得“中國風(fēng)”在動畫這一類型中獨具魅力。
“國潮”之“潮”，代表的是引領(lǐng)前沿的潮流文化，尤其是面向年輕人、符合主流價值觀倡導(dǎo)的與年輕人的生活方式緊密結(jié)合的大眾生活文化。
90后、00后、Z世代，逐漸成為主要消費群體，逐漸接管話語權(quán)。對這一群體來講，民族精神的社會功能也隨之從“救國救民，振興中華”的重?fù)?dān)，轉(zhuǎn)變?yōu)閷χ腥A文化的審視、欣賞和驕傲，自信、從容代替了敏感、急迫。
在此背景下，用“中國風(fēng)”“國潮”這樣的話語來承接、拓展、變革之前民族化原有的意涵，可能與現(xiàn)在的影視傳播邏輯更為適配。
所以，近些年來的中國風(fēng)動畫電影雖然品質(zhì)參差不齊、評價褒貶不一，但在創(chuàng)意策劃和傳播營銷策略方面呈現(xiàn)出一個明顯的共同特點——對傳統(tǒng)文化的充分自信?！澳倪浮贝舜物w越“侏羅紀(jì)”，強勢崛起，或就可以理解為這種文化自信的折射。
火爆之下，未來有了更多可能性
實際上，在此次《哪吒2》爆火之前，“哪吒”被動畫改寫的文本也不在少數(shù)。
比如，《大鬧天宮》中白白胖胖的惡童哪吒，《哪吒鬧?！分杏獗迫说哪倪?，《哪吒傳奇》中可愛的兒童哪吒，《新神榜：哪吒重生》中機(jī)車風(fēng)的酷帥哪吒，《非人哉》中的呆萌哪吒，《十萬個冷笑話》中的童顏肌肉男哪吒……
每一個哪吒，都具有時代社會心理意義的解讀空間，也生成了新的文化意義。
觀眾希望在影視作品中看到英雄，是因為平凡人心中可能都潛藏著一個英雄夢、都給英雄留了一個位置。而在動畫世界中，英雄角色一直都是核心人物。
美國漫威和DC的超級英雄系列IP發(fā)展了80年，其進(jìn)化史幾乎伴隨著整個美國社會的變遷，幾起幾落。這些超級英雄的出現(xiàn)給失序年代，比如大蕭條、“二戰(zhàn)”時期的無數(shù)美國人帶來了莫大的心理安慰與精神慰藉。
孫悟空、哪吒、黑貓警長，則是中國民眾心中的完美英雄。也因此，五年前，哪吒的形象在《哪吒1》中一經(jīng)亮相，就迅速喚起了人們的共鳴；五年后的《哪吒2》票房奇跡，也昭示了我們社會對本民族小硬漢英雄的迷戀。
當(dāng)然，與之暗合的社會心理可能更為復(fù)雜。
快節(jié)奏、網(wǎng)絡(luò)化的社會生活中，成年受眾，人際關(guān)系、情感關(guān)系更為復(fù)雜，需要面對各種誘惑和壓力?！拔颐晌也挥商臁?，哪吒天真無邪的氣質(zhì)、對公平正義的追求，無所畏懼的膽魄和懲奸除惡的決心，治愈也激勵著成年觀眾，更體現(xiàn)了對社會公平正義的一種內(nèi)斂式的渴望。
值得引起創(chuàng)作者注意的是，不管是思想意識底色，還是商業(yè)市場底色，或是文化傳播底色的“民族化”“中國風(fēng)”或“國潮”，對動畫電影的解析，最終還是會歸結(jié)到用這一藝術(shù)形式呈現(xiàn)了什么、傳達(dá)了什么，蘊含其中的情感、精神和能量是否感染、激勵、溫暖觀眾。
從人物塑造角度來看，如果說五年前《哪吒1》中的哪吒形象可謂絕妙，五年后的哪吒仍然吶喊“是魔是仙，我自己說了才算”，似乎沒有更多成長的弧光。這一困境，其實不只是《哪吒2》的，也是創(chuàng)作乏力的好萊塢與日本動畫電影共同面臨的問題。
而且，一部作品能被后世稱為經(jīng)典，最核心的檢驗標(biāo)準(zhǔn)就是“時間”，比較、篩選和歷史的檢驗，更是經(jīng)典成型的必經(jīng)之路。經(jīng)典不是急于求成，而是不媚流俗，是要在歲月長河中保持著篤定的姿態(tài)，在新的時代也能滋長出新的枝芽。
尤其是，國漫作為一種文藝產(chǎn)品，其高質(zhì)量發(fā)展不能理解為單一維度和孤立目標(biāo)，而應(yīng)是以市場經(jīng)濟(jì)效益與社會文化效益共同發(fā)展進(jìn)步為追求，尋求新時代的、有更高視野的突破和創(chuàng)新。
以此而言，《哪吒2》的空前成功，為國漫創(chuàng)作帶來了新的可能性，但也提出了一些深層次思考，需要創(chuàng)作者們認(rèn)真面對，才能讓“哪吒”們走得更遠(yuǎn)，國漫也才有可能實現(xiàn)整體飛躍，迎來真正的“黃金時代”。
撰稿 / 孫平（北京電影學(xué)院副教授）
編輯 / 何睿
校對 / 李立軍
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