希臘女神阿芙洛狄忒軀干大理石雕像公元1世紀(jì)羅馬帝國時(shí)期，發(fā)現(xiàn)于克里特島圣尼古拉奧斯。希臘伊拉克利翁考古博物館藏?cái)z影中國網(wǎng)記者蘇向東
中國網(wǎng)4月14日訊（記者蘇向東）紀(jì)念故宮博物院百年華誕系列重磅展覽——“代達(dá)羅斯：希臘克里特島的神話”特展于4月15日至7月27日在故宮神武門展廳展出。
此次展覽為中國首個(gè)“米諾斯文化”專題特展。距今3500多年的“公牛頭形綠泥石來通杯”、令人驚嘆的公元1世紀(jì)羅馬帝國時(shí)期的“希臘女神阿芙洛狄忒軀干大理石雕像”，以及“寫有線形文字B的葉形泥板”等172件（套）珍貴文物及1件現(xiàn)代復(fù)原展品首次集體亮相。特展分設(shè)“神話”“迷宮”“青銅”“巧匠”“雕像”“遠(yuǎn)航”六個(gè)單元，系統(tǒng)呈現(xiàn)米諾斯文化在大約公元前3000年至公元前1100年間的輝煌成就。
玉琮新石器時(shí)代良渚文化(約公元前3100~前2300年)故宮博物院藏?cái)z影中國網(wǎng)記者蘇向東
彩陶線條紋雙系罐新石器時(shí)代馬家窯文化(約公元前3000~前2200年)故宮博物院藏展品上方為對(duì)應(yīng)的同時(shí)期古希臘文物攝影中國網(wǎng)記者蘇向東
故宮博物院藏中國新石器時(shí)代晚期至商周時(shí)期，包括青銅器在內(nèi)的13件重要文物，則以“彩蛋”形式在展覽尾聲部分展出，作為青銅時(shí)代東方文明的回響，與古希臘文明代表的西方文明進(jìn)行跨時(shí)空的平等對(duì)話。
展現(xiàn)中希交流新成果
開啟文明對(duì)話新篇章
中國與希臘同為文明古國，兩國間的友好交往源遠(yuǎn)流長。本次展覽是故宮博物院與希臘文博機(jī)構(gòu)深度合作的重要成果，更是開展文明交流互鑒的積極實(shí)踐。
在今天舉行的展覽開幕式上，故宮博物院院長王旭東表示，故宮博物院與希臘文化部已達(dá)成戰(zhàn)略合作意向，未來將在展覽展示、文物保護(hù)、學(xué)術(shù)研究、數(shù)字傳播等領(lǐng)域深化協(xié)作。他期待以本次展覽為契機(jī)，在古希臘的匠心智慧與紫禁城的營造哲學(xué)之間，在米諾斯人的航海精神與鄭和下西洋的開拓氣魄之間，構(gòu)建起更具深度的文明對(duì)話機(jī)制，讓文化遺產(chǎn)在當(dāng)代煥發(fā)勃勃生機(jī)。
希臘文化部部長莉娜·門佐尼認(rèn)為，作為世界文明的兩大支柱，希中兩國對(duì)雙方古老傳統(tǒng)的相互尊重與深切認(rèn)同，使得此次文化對(duì)話意義非凡：通過展現(xiàn)這些經(jīng)典且聞名世界的文物，激發(fā)跨越國界的文化共鳴，通過文化的力量拉近兩國人民心靈的距離。
本次展覽是故宮博物院策展人與伊拉克利翁考古博物館策展人基于友好平等合作，運(yùn)用新博物館學(xué)策展理念共同創(chuàng)造的館際交流成果，開啟了故宮博物院策劃引進(jìn)海外展覽的新范式。
代達(dá)羅斯迷宮“重現(xiàn)”神武門
探秘古希臘文明重要源頭“米諾斯文化”
古希臘神話中，克里特島是眾神之王宙斯的故鄉(xiāng)。他化身銀蹄踏浪的白牛，引誘腓尼基公主歐羅巴至此，生下米諾斯、拉達(dá)曼提斯和薩爾珀冬。這片土地便隨之有了代達(dá)羅斯修造迷宮，米諾牛食人嗜血，忒修斯殺牛除害的動(dòng)人傳說。
“以神話入題，再以考古敘事，從考古的角度揭秘神話與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，這是策展人希望帶給觀眾的全新體驗(yàn)?！敝蟹讲哒谷?、故宮博物院展覽部薄海昆告訴記者，展覽主題“代達(dá)羅斯”是古希臘神話中代表匠藝與創(chuàng)造精神的重要人物，相當(dāng)于中國古代的絕世巧匠魯班，其建造迷宮、發(fā)明蠟翼的故事廣為流傳。特展將神話故事與考古實(shí)證穿插結(jié)合，生動(dòng)講述古希臘文明的重要源頭——克里特島青銅時(shí)代米諾斯文化。
米諾斯文化是歐洲最早的青銅文明之一，以宏偉的宮殿建筑、精美的壁畫、高度發(fā)達(dá)的海洋貿(mào)易體系、獨(dú)特的文字系統(tǒng)聞名于世。
此次展覽在神武門展廳“重現(xiàn)”著名的克諾索斯王宮遺址，營造沉浸式觀展氛圍。觀眾將沿著“代達(dá)羅斯”的足跡，從傳奇的神話故事，走進(jìn)真實(shí)的考古世界，全方位感受米諾斯建筑、壁畫、文字、青銅、彩陶、金飾、石器、印章及雕像藝術(shù)之美。
諸神雕像是古希臘神話的核心主題，也是最令人心動(dòng)的藝術(shù)珍品。此次展出的阿芙洛狄忒軀干大理石雕像，盡管頭部和肢體已經(jīng)殘缺，但通過身體姿態(tài)可知表現(xiàn)的是準(zhǔn)備入浴的阿芙洛狄忒。阿芙洛狄忒是掌管愛情、婚姻和生育的女神，也是美麗與美德的象征，在羅馬時(shí)代也受到崇拜。這種小雕像常在富裕家庭中供奉，常作為嫁妝贈(zèng)送給年輕女子，保佑并陪伴她們開啟人生新篇章。
公牛頭形綠泥石來通杯公元前1500年至公元前1450年，發(fā)現(xiàn)于克里特島扎克羅斯的“神廟寶藏”。希臘伊拉克利翁考古博物館藏?cái)z影中國網(wǎng)記者蘇向東
牛在米諾斯文明中占據(jù)著核心地位，也是最常見的祭品。
一層展廳C位的“公牛頭形綠泥石來通杯”，制作工藝復(fù)雜精湛。這是古希臘常見的祭祀酒器，外形酷似牛頭，后腦左耳處是灌酒入口，從嘴巴流出。這是克里特統(tǒng)治者的外交禮物。在埃及法老的壁畫上朝貢者手中捧著的就是這種酒器。
“跳公?！北诋?印刷品)王宮時(shí)代末期攝影中國網(wǎng)記者蘇向東
“跳公?！北诋嬍菄鴮毤?jí)珍品，描繪了米諾斯時(shí)期的克里特島，青少年成人儀式中“跳公牛”的驚險(xiǎn)瞬間——一頭怒氣沖沖的公牛，四蹄騰空。牛頭前的青年牢牢抓住牛角，另一名青年男子雜技般地從牛背上翻騰而過。畫面生動(dòng)傳神，色彩斑斕，極具裝飾效果。
圖為寫有線形文字B的葉形泥板公元前1375年至公元前1300年，發(fā)現(xiàn)于克里特島克諾索斯王宮。攝影中國網(wǎng)記者蘇向東
寫有線形文字B的葉形泥板，發(fā)現(xiàn)于公元前1375年至公元前1300年的克里特島克諾索斯王宮。這塊線形文字B泥板上的文字可能記錄的是向代達(dá)羅斯神廟或圣地運(yùn)送物品之事。當(dāng)線形文字在克里特島流行的時(shí)候，遙遠(yuǎn)東方的中國也在使用一種古老的文字甲骨文記錄自己的偉大歷史。
展廳結(jié)尾特別增設(shè)“海月同輝”篇章，展出故宮博物院藏中國新石器時(shí)代晚期至商周時(shí)期的13件重要文物，同臺(tái)展示人類早期文明的多元性與共通性。
特展由希臘文化部、希臘文物及文化遺產(chǎn)總局、希臘伊拉克利翁考古博物館、故宮博物院聯(lián)合主辦。展覽期間將同步推出系列學(xué)術(shù)講座與教育活動(dòng)。（完）
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