天津中心城區(qū)城市景觀。新華社記者 孫凡越 攝
□孟寧
當(dāng)渤海灣的潮聲漫過防波堤,海河像一條綴滿星光的緞帶,在津沽大地上舒展腰肢——這條承載著九河奔涌的“母親河”,正以千年不息的流淌,訴說著一座城與水共生的傳奇。天津,這座因水而生、伴水而興的城市,用河海交匯的獨(dú)特身姿,在“何以中國”的時(shí)代叩問中,寫下了一份關(guān)于“人水共存”的中國答卷。
河海相擁的自然稟賦,為天津鋪就了文明誕生的底色。海河作為華北最大水系,承擔(dān)著“九河下梢”的自然使命,而渤海灣的潮汐律動(dòng),則賦予這片土地兼容并蓄的生態(tài)特質(zhì)?!耙蚝佣牵瑧?yīng)時(shí)而興?!睆墓糯勐溥z址到近代港口遺跡,水的印記深深鐫刻在城市發(fā)展的年輪中。這里的先民們?cè)缭缍?,水既是生存的饋?zèng),也是需要敬畏的力量。他們沿河而居、依港而商,在防洪治水與利用水資源的實(shí)踐中,逐漸形成了適應(yīng)自然、改造自然的生存智慧。這種智慧不是對(duì)自然的征服,而是與水的對(duì)話,是在尊重自然規(guī)律基礎(chǔ)上的順勢而為。
從“依河而生”到“向海圖強(qiáng)”,天津的發(fā)展軌跡始終貫穿著“人水共存”的辯證思維。歷史上,天津憑借海河漕運(yùn)成為北方重要商埠,“曉日三岔口,連檣集萬艘”的盛景,正是合理利用水資源的生動(dòng)寫照。近代以來,隨著海洋文明的演進(jìn),天津開啟了向海發(fā)展的新征程,但這種“圖強(qiáng)”從未以犧牲水環(huán)境為代價(jià)。相反,一代代天津人在治河、護(hù)海的實(shí)踐中,不斷深化對(duì)人水關(guān)系的認(rèn)識(shí)。他們筑堤防洪卻不阻斷水系流通,開挖航道更注重生態(tài)保護(hù),讓河流與海洋始終保持著自然的呼吸節(jié)奏,人類在與水的和諧互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。
當(dāng)代天津的城市更新實(shí)踐,更是將“人水共存”的理念推向新高度?!耙晕臐櫝牵I(lǐng)城市更新”的發(fā)展思路,讓河海文化成為城市建設(shè)的靈魂。在海河兩岸,昔日的工業(yè)區(qū)變身生態(tài)廊道,污水處理廠與濱水公園有機(jī)融合,防洪堤壩化身市民休閑的親水平臺(tái)。這種“治水”與“造城”的同步推進(jìn),體現(xiàn)的正是對(duì)水生態(tài)系統(tǒng)的整體考量。八集系列專題片《河海津韻》,深挖河海文化內(nèi)涵,既是對(duì)歷史智慧的回望,更是對(duì)當(dāng)代實(shí)踐的總結(jié)。在濱海新區(qū)的發(fā)展圖景中,臨港濕地公園成為候鳥棲息的樂園,人工島建設(shè)嚴(yán)格遵循海洋生態(tài)紅線,讓“向海圖強(qiáng)”的雄心始終在生態(tài)保護(hù)的框架內(nèi)有序展開。
河海文化孕育的“人水共存”理念,不僅塑造了天津的城市品格,更彰顯了中華文明的精神特質(zhì)。在天津,水不僅是自然資源,更是文化符號(hào)。漕運(yùn)文化中的誠信精神、碼頭文化中的包容特質(zhì)、海洋文化中的開拓意識(shí),皆由水而生、因水而興。這種文化基因讓天津人深刻理解:人類與水的關(guān)系,從來不是簡單的利用與被利用關(guān)系,而是命運(yùn)與共的共生體。當(dāng)海河上的游船與貨輪各行其道,當(dāng)渤海灣的漁民與護(hù)鳥人守望相助,當(dāng)城市的發(fā)展藍(lán)圖始終給水流留足空間,我們看到的正是“天人合一”理念的當(dāng)代詮釋。
從海河之濱到渤海之畔,天津的河海交響仍在繼續(xù)。這座城市用數(shù)千年的實(shí)踐證明,文明的誕生不必以征服自然為代價(jià),發(fā)展的進(jìn)步可以與生態(tài)保護(hù)同行。在“何以中國”的時(shí)代追問下,天津的“人水共存”智慧給出了清晰答案:唯有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,在與山河湖海的和諧共生中汲取力量,才能讓文明的長河奔流不息,讓發(fā)展的成果惠及子孫萬代。這,正是河海孕育的中國智慧,也是面向未來的文明啟示。
?。ê迷u(píng)中國系列評(píng)論欄目由中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)中國正能量網(wǎng)絡(luò)傳播專項(xiàng)基金資助支持)
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