以漢字為表象，以石料為載體，以刀具為筆，篆刻藝術(shù)將漢字之美凝于方寸之間。由古代印章技藝發(fā)展而來、歷經(jīng)3000多年歷史的中國篆刻，如今已是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
篆刻是從古代印章技藝發(fā)展而來一種藝術(shù)門類，集書法、繪畫、雕刻于一體?！坝≌?，信也?！币笮娉鐾恋你~質(zhì)古璽，實證商代晚期已經(jīng)具有了初級的璽印——商璽。在古代，不同材質(zhì)的印章代表不同爵位的等級，鈐蓋于封泥上，這便是最早的“防偽標(biāo)識”。
宋元以來，隨著與書畫鑒藏、書畫創(chuàng)作結(jié)合，印章功能拓展至文化生活領(lǐng)域。明代中葉部分文人學(xué)士開始親手創(chuàng)作印章，表達(dá)獨(dú)特的志趣與追求，賦予了印章更多的藝術(shù)功能。明清時期印章逐漸形成了一種獨(dú)立的藝術(shù)門類——篆刻藝術(shù)，并出現(xiàn)了皖派、浙派等流派，讓篆法、章法、刀法在石面上綻放異彩。
印文以篆書為基礎(chǔ)，精心選擇入印文字，排布線條使之統(tǒng)一、典雅，調(diào)整字體布局，做到疏密有致。
中國藝術(shù)研究院篆刻院院長 駱芃芃：篆刻藝術(shù)是用文字為表現(xiàn)對象的，主要是以篆書為主。它可以拉長可以縮短，這么抽象的幾個線條能表達(dá)那么豐富的意思，這就是我們中國人對世界哲學(xué)最偉大的貢獻(xiàn)之一。
篆刻時，刻刀觸碰石頭，產(chǎn)生不同的線條質(zhì)感和風(fēng)格。印文凸出稱朱文印，字體凹入叫白文印，虛實和諧，對應(yīng)中國哲學(xué)陰陽對立統(tǒng)一的思想。
西泠印社副社長 陳振濂：或者是流暢的，或者是坎坷的，各種各樣的線條，其實在篆刻里面都有它的施展余地。一起一伏一頓一挫里面都是生命的脈動。
文章有神交有道，且陶陶樂取天真、紅了櫻桃綠了芭蕉……一方方印章，承載著文人墨客的詩詞妙悟。當(dāng)印章沾滿朱紅印泥，落在白紙，藝術(shù)家們用最凝練的方式，展示著自己的見解、心胸、性情。
如今，篆刻藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。篆刻藝術(shù)創(chuàng)作成為獨(dú)立學(xué)科，全國已有150多所大學(xué)開設(shè)篆刻課程。數(shù)字設(shè)計及雕刻技術(shù)的結(jié)合，讓篆刻變得易學(xué)易懂；各種新型綜合材料的運(yùn)用，千姿百態(tài)，令人耳目一新。
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