骨牌名蝶戀花，即牙牌，也就是常說的牌九。骨牌名是通過骨牌上的花色多少及樣式產(chǎn)生的。
骨牌的牌張都是由兩粒骰子組成，學(xué)名規(guī)則如下：如果兩粒骰子均為A，則稱“長A”；如果兩粒骰子小點子為A，大點子為B，則稱“AB”。另外，由于天牌是長牌中最大的牌，所以特意將右上角三點和左下角三點染成紅色。
擴展資料：
1、計分方法
每四塊牌為一墩，一墩為一分，一局最后一墩計五分，一副牌最高分12分。
主要與莊家比大小，特別的是玩家可作莊與其他玩家對賭，也可輪流做莊。人數(shù)包括莊家通常是4人或8人。
各人下注后，由莊家將所有牌面朝下，開始砌牌，然后以8排每排4張排列。用骰子擲出點數(shù)，然后按順序?qū)⑴品峙涞矫總€參與者手中。
2、分牌方法
分配牌的方法各賭場有異，以下是一種分牌順序。
各人先下注，然后由莊家拋骰子。
依照骰子的點數(shù)，依逆時針方向派牌。例如：如果八人玩，三顆骰子，莊家的點數(shù)是1、9、17。
玩家會有4只牌，分開兩組,每組兩張。玩家可自行將四牌兩兩搭配,然后兩組牌朝下，小的點數(shù)橫擺放在前面，大的點數(shù)直擺放在后面（由于過于繁復(fù)已少人用,多不分大小橫直放）。然后每人與莊家比牌分勝負，必須前后都大于對方才算贏，前贏后輸或前輸后贏就是和局,前后都輸即輸。
所以配牌必須講究策略。牌九另一較靈活的賭法是可以輪流莊，通常是由賭場做莊開始，然后依逆時針方向輪流做莊，玩家可以獨自做莊或與賭場合伙做莊。
1、定義不同。詞牌名是詞的一種制式曲調(diào)的名稱，決定著詞的節(jié)奏與音律。曲牌名就是曲，俗稱“牌子”。
2、字數(shù)不同。詞牌名的字數(shù)都是固定的，而同一曲牌名的字數(shù)則可以適當(dāng)?shù)倪M行增減。
3、詞、曲的韻不同。詞的韻腳相對于曲而言通常都比較稀疏，僅少數(shù)詞牌可轉(zhuǎn)韻或平仄互押。曲的韻腳會更加密集，很多曲都是句句押韻、一韻到底。
4、種類不同。詞牌名有十六字令、揭練子、憶江南、憶王孫、調(diào)笑令、如夢令、南歌子、謝池春等五十一種參考格律，曲牌名分為黃鐘宮、正宮、仙呂宮、南呂宮、雙調(diào)、越調(diào)等十四種種類。
秋思不是詞牌名，而是曲牌名。
《秋思》是唐代詩人張籍創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩描寫的是宦游在外的詩人，面對秋天的景物寫家書時的思想活動及行動細節(jié)，真切細膩地表達了作者對家人的深深思念。
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個富于包孕的片斷――寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，非常真切細膩地表達了作客他鄉(xiāng)的人對家鄉(xiāng)親人的深切懷念。
都不是。《塞下曲》為漢樂府舊題，屬《橫吹曲辭》，內(nèi)容多寫邊塞征戰(zhàn)。
代表作《塞下曲四首》是唐代詩人王昌齡創(chuàng)作的組詩作品。第一首詩描寫了邊塞的景色，表達了作者的反戰(zhàn)思想。第二首從凄涼的環(huán)境著手，著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)爭的殘酷，蘊含了詩人對戰(zhàn)爭的反對。第三首詩記述了一次征戰(zhàn)的全過程，充分揭示了戰(zhàn)爭的殘酷性，表達了對戍邊普通士卒的深深同情。第四首詩寫一位將軍因戰(zhàn)殉國后被埋葬的場面，透露出了作者對朝廷對有功將士的不公，以及對連年征戰(zhàn)的批判。
1.定義不同。詞牌名是詞的一種制式曲調(diào)的名稱，決定著詞的節(jié)奏與音律。曲牌名就是曲，俗稱“牌子”。
2.字數(shù)不同。詞牌名的字數(shù)都是固定的，而同一曲牌名的字數(shù)則可以適當(dāng)?shù)倪M行增減。
3.詞、曲的韻不同。詞的韻腳相對于曲而言通常都比較稀疏，僅少數(shù)詞牌可轉(zhuǎn)韻或平仄互押。曲的韻腳會更加密集，很多曲都是句句押韻、一韻到底。
4.種類不同。詞牌名有十六字令、揭練子、憶江南、憶王孫、調(diào)笑令、如夢令、南歌子、謝池春等五十一種參考格律，曲牌名分為黃鐘宮、正宮、仙呂宮、南呂宮、雙調(diào)、越調(diào)等十四種種類。
詞牌名與曲牌名的區(qū)別：
1、曲有襯字，某些曲牌還可增減字句；詞的字數(shù)有一定，這是曲與詞最重要的區(qū)別。
2、北曲無入聲，入聲已入派“三聲”，以平、上、去、分平仄，有些曲牌不僅要分平仄，還要分“上、去”聲；詞以“平、上、去、入”分平仄個別詞牌如《滿江紅》只能用入聲押韻。
3、曲的韻腳密，甚至句句押韻，平仄互押常見，且一韻到底；詞的韻腳疏，僅少數(shù)詞牌可轉(zhuǎn)韻或平仄互押。
4、曲牌可疊用，不同的曲牌還可連用，如“帶過曲”“套曲”；詞牌只能單用。
5、從語言上看，曲十分口語化，通俗清新，甚至曲牌的名稱都非常俗；詞比較典雅莊重。
1、定義不同。詞牌名是詞的一種制式曲調(diào)的名稱，決定著詞的節(jié)奏與音律。曲牌名就是曲，俗稱“牌子”。
2、字數(shù)不同。詞牌名的字數(shù)都是固定的，而同一曲牌名的字數(shù)則可以適當(dāng)?shù)倪M行增減。
3、詞、曲的韻不同。詞的韻腳相對于曲而言通常都比較稀疏，僅少數(shù)詞牌可轉(zhuǎn)韻或平仄互押。曲的韻腳會更加密集，很多曲都是句句押韻、一韻到底。
4、種類不同。詞牌名有十六字令、揭練子、憶江南、憶王孫、調(diào)笑令、如夢令、南歌子、謝池春等五十一種參考格律，曲牌名分為黃鐘宮、正宮、仙呂宮、南呂宮、雙調(diào)、越調(diào)等十四種種類。
天凈沙秋思是由曲牌名和小令題目組成的，《天凈沙》是詞牌名，《秋思》是小令的題目。
這首小令的作者是元代馬致遠。馬致遠，號東籬，大都人。他擅長于描寫自然景物，這首小令最能代表他的風(fēng)格，被前人稱許為“秋思之祖”。詞中描寫旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一個蕭瑟蒼涼的意境，并以小橋流水人家的幽靜氣氛，反襯出淪落天涯者的
